신앙생활을 하면서도 의문점이 문득문득 생기는 것은 어쩔 수가 없습니다.

그래도 예수를 믿는 사람으로서 그런 의문점이 생기더라도 무조건 적으로 성경을 믿고 주장하지만 명확한 자료와 근거를 제시하며 성경말씀에 도전하는 세상 학문과 연구결과에 대해서 우리는 사실 성경말씀만 가지고 학문과 학설에 대해서 방어하고 성경이 옳다고 주장하기는 이론적인 부분이 부족한 부분이 있는 것은 사실입니다.

그 이유는 기독교가 세상의 학문과 학설에 대해서 변증할 수 있는 학문이나 인재양성에 소홀히 하지 않았을까 생각해봅니다. 

그래서 가장 많이 부딪히는게 창조론을 주장하는 우리가 진화론이나 빅뱅론 등을 주장하는 세상 학문에 충분하게 변증하고 성경이 진리라는 것을 주장할 수 있는 자료가 부족했지 않았을까 생각해봅니다. 그러나 요즘은 창조론에 대한 연구가 많이 되었고 이론과 자료를 바탕으로 창조론이 맞다는 것을 발표하는 기독교인이 많아졌기에 너무도 감사하고 있습니다.

성경에서의 지구의 역사와 세상 학문으로 연구된 지구의 역사는 상당한 차이를 보입니다. 그럴 때 우리는 어떤 근거를 가지고 세상 학문에 대응하면서 하나님의 말씀이 진리이심을 흔들림 없이 전할 수 있을까요?

복음전도의 현장에서 늘 부딪히는 이 문제에 대해서 무조건 믿어라 그러면 알 수 있다는 식으로 주장하기에는 시대가 달라졌습니다.

오늘 인터넷 아이쇼핑을 하다가 눈에 들어온 기사가 있어서 소개를 합니다.

제가 목사이고 성경말씀이 오직 진리이심을 믿고 복음을 전하고 있지만 관심을 가지고 읽어보게 되었습니다. 우리 기독교인들은 어느 교파에 속해있든지 반드시 교리를 기초로 신앙생활을 해야합니다. 교리는 성경말씀을 근거로 체계적으로 정리해놓은 조직신학이기 때문에 그렇습니다. 기초가 튼튼하면 어떤 학문과 이론에 대해서도 바르게 받아들이고 믿음의 눈으로 이해하고 대처할 수 있기 때문입니다.

☞더 쉽고 명료하게 돌아왔다, 지구의 나이·성경의 진위 등 각종 논쟁까지 담은 성경 교리 입문서의 귀환 (msn.com) 

2.2

홀로 선다는 건
가슴을 치며 우는 것보다
더 어렵지만
자신을 옭아맨 동아줄,
그 아득한 끝에서 대롱이며
그래도 멀리,
멀리 하늘을 우러르는
이 작은 가슴.
누군가를 열심히 갈구해도
아무도
나의 가슴을 채워줄 수 없고
......

1
기다림은
만남을 목적으로 하지 않아도
좋다.
가슴이 아프면
아픈채로,
바람이 불면
고개를 높이 쳐들면서, 날리는
아득한 미소.
어디엔가 있을
나의 한 쪽을 위해
헤메이던 숱한 방황의 날들.
태어나면서 이미
누군가가 정해졌었다면,
이제는 그를
만나고 싶다.

2
홀로 선다는 건
가슴을 치며 우는 것보다
더 어렵지만
자신을 옭아맨 동아줄,
그 아득한 끝에서 대롱이며
그래도 멀리,
멀리 하늘을 우러르는
이 작은 가슴.
누군가를 열심히 갈구해도
아무도
나의 가슴을 채워줄 수 없고
결국은
홀로 살아간다는 걸
한겨울의 눈발처럼 만났을 때
나는
또다시 쓰러져 있었다.

3
지우고 싶다
이 표정 없는 얼굴을
버리고 싶다
아무도
나의 아픔을 돌아보지 않고....

4
누군가가
나를 향해 다가오면
나는 <움찔> 뒤로 물러난다.
그러다가 그가
나에게서 멀어져 갈땐
발을 동동 구르며 손짓을 한다.....

1
기다림은
만남을 목적으로 하지 않아도
좋다.
가슴이 아프면
아픈채로,
바람이 불면
고개를 높이 쳐들면서, 날리는
아득한 미소.
어디엔가 있을
나의 한 쪽을 위해
헤메이던 숱한 방황의 날들.
태어나면서 이미
누군가가 정해졌었다면,
이제는 그를
만나고 싶다.

2
홀로 선다는 건
가슴을 치며 우는 것보다
더 어렵지만
자신을 옭아맨 동아줄,
그 아득한 끝에서 대롱이며
그래도 멀리,
멀리 하늘을 우러르는
이 작은 가슴.
누군가를 열심히 갈구해도
아무도
나의 가슴을 채워줄 수 없고
결국은
홀로 살아간다는 걸
한겨울의 눈발처럼 만났을 때
나는
또다시 쓰러져 있었다.

3
지우고 싶다
이 표정 없는 얼굴을
버리고 싶다
아무도
나의 아픔을 돌아보지 않고
오히려 수렁 속으로
깊은 수렁 속으로
밀어 넣고 있는데
내 손엔 아무것도 없으니
미소를 지으며
체념할 수밖에......
위태위태하게 부여잡고 있던 것들이
산산이 부서져 버린 어느날,나는
허전한 뒷모습을 보이며
돌아서고 있었다.

4
누군가가
나를 향해 다가오면
나는 <움찔> 뒤로 물러난다.
그러다가 그가
나에게서 멀어져 갈땐
발을 동동 구르며 손짓을 한다.
만날 때 이미
헤어질 준비를 하는 우리는,
아주 냉담하게 돌아설 수 있지만
시간이 지나면 지날수록
아파오는 가슴 한 구석의 나무는
심하게 흔들리고 있다.
떠나는 사람은 잡을 수 없고
떠날 사람을 잡는 것만큼
자신이 초라할 수 없다.
떠날 사람은 보내어야 한다
하늘이 무너지는 아픔일지라도.

5
나를 지켜야 한다
누군가가 나를 차지하려 해도
그 허전한 아픔을
또다시 느끼지 않기 위해
마음의 창을 꼭꼭 닫아야 한다....

6
나의 전부를 벗고
알몸뚱이로 모두를 대하고 싶다.
그것조차
가면이라고 말할지라도
변명하지 않으며 살고 싶다.
말로써 행동을 만들지 않고
행동으로 말할 수 있을 때까지
나는 혼자가 되리라.....

7
죽음이
인생의 종말이 아니기에
이 추한 모습을 보이면서도
살아 있다.
나의 얼굴에 대해
내가
책임질 수 있을 때까지
홀로임을 느껴야 한다.
그리고....

긴 시이지만 읽다 보면 생각을 좀 하게 됩니다.

살면서 무엇인가를 기다린다는 것은 시의 시작처럼 만남을 목적으로 하지 않아도 좋다고 느낄 때는 거의 없을 겁니다.

신앙적인 부분도 대부분 우리의 입장에서는 하나님의 도우심을 바라고 그분의 응답을 기다리고 있는 것이니까요.

현실적으로 건강하기를 기다리는 사람, 필요한 돈이 해결되기를 기다리는 사람,사업이 잘되기를 마음 졸이며 기다리는 사람,....

사랑하는 사람을 만나기를 기다리는 사람 우리의 삶은 어쩌면 평생을 무엇인가를 원하는 것을 기다리며 살고 있는지도 모릅니다.

기다리는 시간을 어떤 마음으로 어떻게 보내느냐에 따라서 인생의 삶의 질도 달라지겠지요.

세상을 향상, 하나님을 향한 믿음 이라고도 할 수 있으니까요

현실을 넘어서서 항상 한계가 있는 세상에 대한 믿음과 희망을 넘어서서 절망하지 않고 

하나님을 향한 소망과 기대를 가지고 살아가는 것이 신앙생활이라고 생각됩니다.

성경의 내용은 기다림입니다. 구세주가 오심을 기다림 그리고 다시 재림 주가 오심을 기다림

예수 그리스도가 오실 때까지 재림 주로 오실 때까지 시대마다 사는 모습들이 다 다르고 역사 속에서 

우리는 오늘을 살아가고 있지만 하나님을 향한, 하나님에 대한 믿음은

언제나 동일하다는 것을 말씀을 통해서 알려주신 것은 우리가 완전한 모습으로 하나님 앞에 설 때까지 

어떤 형편에 어떤 처지에 있든지 소망이 있다는 것이지요.

그래서 오늘도 현실의 힘든 하루를 하나님이 주시는 은혜와 위로 안에서 더 큰 소망을 일으켜 봅니다. 

하나님께서 우리에게 주신 약속은 언제나 변함이 없으신 것을 알기에....

#기다림

#목적

#소망

#현실

#하나님에 대한 소망

#약속

1.학부4년과정은 학비 전액 장학혜택을 드립니다.​ 

​학비 마련이 어려워서 그동안 망설이고 차일피일 미루셨던 사역자의 길을 열어드리기 위해서 중앙총회신학교에서 학부과정 전액 장학혜택을 드리고 있습니다. 이제 용기만 내시면 됩니다. 

 

2. 학부를 마치신 분들에게 연구원 2년과정을 마치실 수 있도록 최대한 혜택을 드리고 있습니다.

1주일에 1회 수업이 있으며 학비는  한 학기에 60만원 입니다. 연구원 과정을 거쳐서 전도사,강도사,목사 고시를 보실 수 있으며 목사안수까지 받으시고 목회활동을 하실 수 있습니다.

중앙총회신학교는 하나님의 말씀인 성경중심으로 개혁을 지향하지만 복음은 전통 보수적으로 수업이 진행되며 남녀, 연령 상관없이 사명감에 불타오르시는 분들 누구나 학부와 연구원 과정을 졸업하시고 난 후 목회의 길을 열어드리고 있습니다.  

 

# 신학생모집

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#중앙총회신학생모집

#중앙총회연구원모집

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#예장중앙총회신학생모집

20대 초반에 교회에 나가서 신앙생활을 했을 때는 기독교에 대한 교리나 하나님에 대한 지식이 전혀없는 상태였습니다. 대부분의 설교나 가르침이 하나님의 말씀에 순종하면 또 신앙생활을 열심히 하거나 어떤 특별한 선을 행한다든지 무엇을 드리면 하나님께서 복을 주신다는 내용이 많았습니다. 사실 교회를 나가게 되는 이유가 행복하게 살고 있거나 걱정꺼리 없이 잘 나가고 있을 때 나가는 경우는 거의 없고 어려움을 당하거나 억지로 마지못해서 이끌려 가거나 부탁을 들어주기 위해서라든지 아니면 몸이 아픈데 의사가 고치지 못한다고 해서든지 이런 저런 이유로 교회에 나가게 되고 또 열심있는 신앙생활을 통해서 문제를 해결받거나 병고침을 받거나 일이 잘 풀리는 경우도 종종있습니다. 

그러다보니 자연스럽게 기복신앙이 자리잡게 되었고 나중에는 기복신앙에 대한 부정적인 평가가 이루어진 것이 아닌가 싶습니다. 사실 지금도 냉정하게 자신을 분석해보면 대부분의 기도내용과 소망은 하나님의 뜻과 순종을 겉으로는 내세우지만 자신과 자신의 가정과 가족들과 직장,사업에 대해서 자신의 소망에 대해서 하나님께 요구하는 내용이 대부분일 것입니다.  기도를 하면서 하나님의 뜻을 묻기도 하지만 언제나 내가 원하는 것을 달라는 기도가 더 많이 차지하고 있다는 것을 알게됩니다. 부끄럽기도 합니다. 그런데 한편으로는 또 당연합니다. 우리는 연약한 존재며 기도는 우리가 해결할 수 없는 것을 하나님께 구하는 것이기에 간절히 매달릴 수 밖에 없는 것이기도 하기 때문입니다. 그것을 아시는 하나님께서 예수의 이름으로 무엇이든지 구하라고 하신 것입니다.

기복신앙이 잘못된 것은 아닙니다.  하나님께서도 우리가 행복하게 살고 풍성한 인생을 살도록 창조하셨으니까요. 우리가 그렇게 사는 것을 기뻐하십니다. 예수믿으면 부자가 되면 안된다든지 많이 가지면 안된다든지 그런 것은 차원이 다릅니다. 더 부자가 되고 더 많이 가져도 됩니다. 무소유를 주장하는 것은 기독교 신앙이 아닙니다. 다만 그 받은 것으로 어떻게 살며 어떻게 사용하느냐에 따라서 그 인생이 달라지기 때문에 많이 가질 수록 하나님의 청지기로 관리를 잘 해야 하는 것입니다.

그런데 물질이란 것은 언제나 우리에게 욕심을 심어주어서 그 욕심을 자라게 하고 결국은 죄를 짓게 하기 때문에 성경에서는 부자에 대한 경고의 말씀과 교훈적인 내용이 많습니다. 부자라서 죄인이고 가난하기 때문에 의인이 아닌 것입니다. 이제 지금쯤은 기도할 때 먼저 하나님을 기뻐하고 하나님을 찬양하고 하나님께서 나를 통해서 무엇을 하실지 어떻게 살기를 원하실지에 대해서 끊임없이 묻고 말씀을 통해서 들어야 할 때인 것 같습니다. 지금에서야 조금 깨달은 것은 비교적 잘나갈 때는 하나님을 찾기는 하지만 그렇게 간절히 찾지를 않는다는 것입니다. 그러나 어려운 일을 당할 때나 여러가지 문제에 부딪혀서 힘들 때 고통스럽고 괴롭지만 이상하게 하나님을 더 간절히 찾고 하나님에 대해서 생각하는 시간이 훨씬 더 많아진다는 것입니다. 물론 그렇다고 그 순간 모든 것이 해결되거나 마음에 근심이 사라지는 것은 아닙니다. 다만 순간 순간 하나님에 대해서 이런 저런 생각이 많아지고 신앙생활에 대한 시간이 조금 더 많아지다보니 하나님의 은혜를 더 많이 받게 되는 것 같습니다. 

성경에서 하나님이 복이라는 사실을 말씀하고 있는데도 복이 다른 물질적인 것인줄 알고 하나님을 보지 않고 하나님이 주시는 것에만 관심을 가졌던 것이 기복신앙이 아닌가 생각됩니다. 고난을 통해서 이제는 복의 근원이신 하나님을 바라보는 시간이 조금씩 더 많아지는 것이 감사하고 그래서 고통스러울 때보다 감동과 기쁠때가 더 많아지고 불행하다는 생각보도 행복하다는 생각이 더 많아지고 근심걱정 보다는 평안한 시간이 더 많아지는 것이 진짜 복받은 것이라고 믿습니다.

그래서 현실은 여전히 변함이 없지만 그 속에서 다시 하나님의 은혜로 오늘 하루를 힘차게 살아갈 수 있습니다.

목사(牧師)는 개신교의 성직자라고 합니다. 개신교의 예배(禮拜)와 예전(禮典)을 집행하며 신도의 교육과 지도, 비신도에게 복음을 전해야 할 임무 즉 사명을 가진 사람입니다.  그 일은 결국은 한 사람 한 사람이 하나님의 은혜를 받아 구원받고 일상의 삶을 더 아름답게 살아가며 사회와 국가 속에서도 수준 높은 삶으로 좋은 영향력을 발휘하며 살아갈 수 있도록 돕는 역할이라 할 수 있겠습니다. 

정치도 좋은 의미에서는 나라를 다스리는 일이고 국가의 권력을 획득하고 유지하며 행사하는 활동으로, 국민들이 인간다운 삶을 영위하게 하고 상호 간의 이해를 조정하며, 사회 질서를 바로잡는 따위의 역할을 하는 것을 말합니다.그래서 목사가 목사답지 못할 때 정치인이 정치인 답지 못할 때는 성도들의 삶이 국민들의 삶이 힘들어지는 것입니다.

요즘 정치권에서 끝나지 않는 싸움을 하는 원인 중에 대통령  부인인 김건희 여사가 최모 목사로 부터 몆백만원이나 되는 명품백을 받은 것에 대해서 시끄럽습니다.  정치권이야 사실 언제나 경쟁관계에 대해서 조그만한 흠이라도 있으면 어떻게 해서라도 크게 확대해서 상대에게 치명상을 입히고 자신들의 입지를 공고히 세우려고 하는 것은 당연하다고 할 수 있겠습니다. 그리고 저 역시 정치에 관심이 많은 사람이지만 일반 사람과 목사의 직분을 받고 그 직을 수행하고 있다면 일반적인 사고방식으로 정치를 바라본다거나 이념을 해석해서는 안된다고 생각합니다. 

목사가 하나님의 말씀을 전하는 것과 기독교의 교리를 벗어나서 정치권으로 힘이 쏠릴 경우가 되면 목사도 사람인지라 자기와 뜻이 맞지 않는 사람들을 무조건 적으로 여기며 대하게 되는 것입니다. 그런 의미에서 사건의 발단이 된 명품백 전달과정과 몰래카메라로 촬영하여 정치적인 문제로 비화시킨 아무개 목사님에 대해서 저는 개인적으로 실망을 금치 못하고 안타깝습니다. 꼭 그렇게까지 해야 나라를 위한 것인가하는 의문이 생깁니다.

어떤 이유에서건 그런 행위는 목사로서의 덕스러운 행위가 아니기 때문입니다. 나라를 위한다는 명목으로 여당이나 야당에 속해있으면서 자기가 올다고 여기는 이념이 마치 하나님의 뜻인 것처럼 또 나라를 구한다는 것처럼 여겨서는 안된다고 믿고 있습니다. 저역시 저의 조국 대한민국을 사랑하고 또 충성심이 있고 또 우리나라가 위급한 상황에 처한다면 마땅히 국민의 한 사람으로 해야 할 일은 해야한다고 늘 생각하며 살아왔습니다.

하나님을 믿는다고 총과 칼을 들고 나라를 지키는 일에 동참할 수 없다고 거부하는 것도 아닙니다. 저도 국방의 의무를 마쳤습니다. 저는 사회적으로 영향력을 행사할 수 있는 위치에 있는 사람이 아니며 실력을 행사할 수 있는 조직에 있는 목사도 아닙니다. 그러나 하나님께서 저에게 맡겨주신 일상의 일과 생활을 통해서 하나님의 사람으로 목사로 또 국민의 한 사람으로 성실하게 살아가려고 노력하고 있습니다. 사실 하나님의 사람으로 살아간다는 것은 영웅적인 믿음의 삶도 있겠지만 나에게 주어진 삶의 현장에서 예수 그리스도의 사랑과 이름으로 조금 더 섬기고 조금 더 사랑하고 조금 더 나누고 손해를 보더라도 선한 일이라면 하는 것이 라고 생각하며 반석교회와 엘피스재가복지센터를 운영하면서 성실하게 살아왔습니다.

그렇게 신앙적으로 살면 하나님께서 복주셔서 사업이 번창하고 하는 일들이 형통하고 교회가 부흥되고 그런 복을 하나님께서 주시기도 하시겠지만 반대로 더 손해보고 힘든 삶을 살아가는 경우도 많습니다. 사실 우리 그리스도인의 삶은 어쩌면 구원받은 뒤의 삶이 더 힘들 수도 있을 것입니다. 그러나 더 힘든 삶이라도 주를 위해서 그 삶을 오히려 감사와 기쁨으로 살아내는 것이 구별된 삶이라고 성경말씀을 통해서 깨닫습니다.

또 하나님께서는 그런 삶을 포기하지 않고 살아 하나님의 영광의 자리에 이르도록 변함없이 인도하고 계시는 것입니다. 하나님이 나를 멀리 하시는 것 같은 순간에도 여전히 하나님께서는 나와 함께 계십니다. 그런 느낌과 감정은 순전히 내쪽에서 가지는 것입니다.  우리가 정치라는 공간으로 발을 들여놓는 순간 나와 뜻이 맞지 않는 사람들은 함께 가야 할 친구가 아니라 굴복시키거나 밟고 일어서야 할 적이 되는 것이기에 한 명의 그리스도인이자 또 목사의 사명을 받은 저는 정치라는 공간으로 발을 들여놓지 않으려고 애를 씁니다. 교회 안에서도 교단 안에서도 정치의 영역은 언제나 전쟁을 치루면서 피를 흘려야 하므로 그 영역 안으로 들어가지 않고 하나님의 사랑으로 모두를 품을 수 있는 하나님의 말씀을 열심히 전하는 일을 합니다. 그 일이 제가 살아있는 동안 해야 할 일이며 하나님께서 저의 인생, 삶의 현장에 맡겨주신 사명이기 때문입니다.  목사는 성직자가 맞습니다. 그리고 또 성도들도 성직자 들입니다. 

우리 그리스도인들은 모두가 세상과 구별된 존재들이기 때문입니다. 하나님과 연결되어 있으면 모두가 구별되었고 거룩하게 되었기 때문입니다. 그래서 하나님을 믿는 우리 모두는 성직자로 살아가며 어느 한쪽 편에 서는 것이 아니라 하나님의 편에 서서 하나님의 사랑으로 하나가 되게 하는 화평케하는 직분을 감당해야합니다.

#성직자

#목사의직분

#목사의삶

#성도의삶
#정치

#기독교인의이념

#말씀중심의삶

#반석교회

우리는 언제나 오늘을 살아갈 뿐입니다. 

더 세분화 해보면 지금 이 순간, 찰나의 짧은 시간 속에

내가 살고 있는 것이죠.

그런데 이상하게 지난 50여년의 시간들, 세월을

살아온 것을 되돌아보면 늘 오늘을 살지 못하고

어제와 내일을 살아 온 것 같습니다.

지난간 과거의 일에 얽매여서 마음과 생각이 머물러 있을 때가 많고

앞으로 올지 안올지 모를 내일 즉 미래의 삶을 계획하고

소망을 두고 살아 온 것입니다.

그리고 역시 오늘을 살면서 기대했던 내일을 오늘 다시 맞이했지만

그 소망은 다시 내일로 저 만치 앞서가 있는 것을 알게됩니다.

그래서 오늘 또 하나님의 은혜를 잊어 버리고 감사를 잊어버리고

만족을 잊어버리고 힘든 하루를 살고 있으면서 어제를 돌아보면

힘든 인생이 되어 버린 것입니다.

행복한 인생이 어떤 인생인지 만족한 인생이 어떤 인생인지

믿음으로 사는 인생이 어떤 인생인지 50대 중반의 나이

반백년을 살면서 살짝 알게 되네요. 

그것도 하나님의 은혜로 

이제야 조금씩 깨달아 가는 것 같습니다.

오늘 하나님께서 나에게 주신 이 소중한 생명과 

하루의 날을 어떻게 살아가야 가장 하나니의 마음에

드는 삶, 하나님께서 기뻐하는 삶, 다른 사람들에게

조금이라도 유익을 주는 삶을 살아가면서

나 자신도 형편에 상관없이, 가진것에 상관없이

어제의 삶을 후회하지 않고 막연히 내일을 바라보지 않고

오늘 이 하루를 만족해하며 감사하며, 행복해하며

하나님의 은혜로 나의 인생을 살아내는 것이

오늘 나를 이 자리에 이 삶의 현장에 있게 하신

하나님의 뜻인 줄 믿습니다. ^^

그래서 나는 오늘도 행복한 사람입니다.

반석(미디어)교회 담임 목사

그리고 그 때는 하나님께서 섭리 가운데 이루시는 일들이 있고

우리에게 주어진 자유의지 속에서 선과 악을 이루는 일들도 있습니다.

우리 그리스도인들은 세월 속의 때를 아는 믿음과 지혜로운 성도가 되어

하나님의 선하신 뜻을 알고 하나님과 함께 생명이 있는 동안

선하신 역사에 동참하고 이루어 가야 합니다.

그럴려면 실력을 갖추어야 합니다.

실력이 없으면서 믿음만 있으면 세상과 싸워 이길 수가 없습니다.

뱀처럼 지혜롭고 비둘기 처럼 순결한 삶을 살려면

믿음과 함께 세상 실력도 함께 갖추어야 합니다.

성도가 세상을 두려워하지 않고 맞서서 하나님의 선하신 뜻을

이루어가는 일은 결코 쉬운 일이 아니기 때문에 

세상에서 거에 걸맞는 실력을 키우고 갖추는 일에

게을리해서는 결코 안될 것입니다.

세월을 아끼라는 말씀 속에서는 세월 속에

하나님께서 우리에게 해야 할 직무를 주셨고

그 직무를 감당하기 위해서는 믿음으로 또 세상흐름 속에서

하나님의 선하신 뜻이 나를 통하여 일루어지시도록 하라는 말씀이십니다.

그래서 때를 아는 사람이 세월을 낭비하지 않고 아끼는 사람이 됩니다.

산골 마을에서 살다가 가난한 이유로 17세 때 일찍

서울로 올라와서 돈을 벌기 위해서 일했습니다.

그때도 그랬지만 지금 길을 가다가 학생복을 입고

친구들과 어울려 조잘거리며 다리는 중학생들을

보면 너무 어리게 보입니다.

그 어린 모습이 나의 어릴적 모습을 떠오르게 합니다.

저 어린나이에 고향을 떠나 머나먼 서울로 와서

어떤 때는 외로움과 서러움으로 울기도 했던 것 같았습니다.

그러다 스무살 넘어서면서 교회를 다니게 되었고

생각지도 못했던 신학교를 다니고 목사가 되어버렸습니다.

세상에서는 보통 무엇인가를 하려면 자격을 갖추어야 하고

거기에 걸맞는 실력도 있어야 합니다.

물론 목사님들 중에서는 처음부터 그런 자격과 실력을 갖춘분들도

있습니다. 

그런데 저는 아무리 생각해보고 점수를 후하게 줘도

목사가 될 자격도 실력도 없는 사람이었습니다.

그래도 무언가 한 가지라도 말해보라고 하면 처음 교회를 나갔을 때부터

믿음은 없었지만 주일예배는 빠지지 않았고 신학교 4학년 대학원2학년

결석한 번 하지 않을 정도로 열심히는 다녔던 것 같습니다.

그래도 그런 열심가지고 목사가 되고 목사로 살기는 어림도 없는 것이겠죠.

나중에 목사로 살면서 깨달은 것이 성경말씀에 있는 것과 같이

나는 실력도 없고 부족함이 많은 사람이지만 하나님께서 나를 충성되이

여겨주신다는 것에 너무도 감사할 뿐입니다.

좀더 믿음으로, 좀 더 도덕적으로, 좀 더 인간적으로,

모든 면에서 다른 사람보다 좀 더... 그렇게 살려고 노력도 해야했고

또 하나님께서 늘 그런 마음을 주셨습니다.

그런 세월을 30여년 살아온 내 인생을 되돌아보면

나의 삶이 참으로 힘들었구나 라는 생각도 들고 

내가 목사여서 내 가족들도 참 힘들었겠다 라는 생각도 들어서

인간적으로는 마음이 짠 합니다.

주일 날 마음대로 놀러한번 못가보고 마음대로 살아보지도 못했을 것이고

늘 조심하면서 살지 않았을까 생각해봅니다.

목사의 부모, 목사의 아내, 목사의 자식이 되기를 원해서 

된 것이 아닌데 어딜가도 그렇게 보여지게 되고 판단을

받게 되니 자신들의 인생을 편하게 산 것 같지가 않아서

미안하기도 하고 한편으로는 측은한 마음도 듭니다.

시절이 좋아 세상문화, 세상의 것들을 즐기고 살 수 있는 것들이

얼마나 많은데 마음데로 누리지도 즐기지도 못하고 살아가는 것 같아서

가족들을 볼 때마다 마음이 편하지 않을 때도 있습니다.

그런데 어느 순간부터 하나님께서 또 이런 마음을 주셨습니다.

권목사야 그래도 네가 목사로 살아보려고 나름대로 노력하고

살아왔으니 그 순간만큼은 죄 가운데서 죄짓지 않고 거룩하게

살아왔지 않았냐?

이런 마음이 가족들도 그럴 것 이다라고 들면서 위로가 됩니다.

싫던 좋던 목사와 연관이 되어서 그래도 세상사람들 보다는

조금이라도 하나님 앞에서 순종하는 삶을 살려고 했을 것이라고

믿고 있고 또 그런 믿음이라도 사랑이 많으신 아버지께서 인정해주실 것이라고

우격다짐으로 믿고 있습니다.

물론 모든 것은 예수 그리스도의 은혜로 이루어지는 것이기에 

모든 영광은 항상 하나님께서 받으셔야 마땅합니다.

목사로 살아간다는 것이 30년이 지난 지금도 여전히 쉽지 않지만

그래도 그 세월을 지나오면서 이제는 목사로 살지 않으면 어떻게 살고

무엇을 하면서 살아야 할까? 막연한 생각이 드는 것을 보면

여전히 많은 부분이 부족하지만 저는 목사인 것 같습니다. ^^

오늘 하루의 삶은 어떻했는지요?

믿음으로 산다는 것, 성도로 산다는 것을 

특별나게 생각하시는 분들이 많은 것 같습니다.

물론 하나님의 영광을 위해서 누가 봐도 박수를 칠 수 있는

삶도 중요하겠지만 사실 더 중요한 것은 평범한 삶입니다.

오늘 하루도 하나님을 잊지 않고 하나님께서 나에게 주신

오늘 하루의 삶을 성실하게 살아내는 것이라고 생각합니다.

그렇게 하루 하루가 쌓이다보면 믿음의 인생이 되지 않을까요?

반석미디어교회 담임 권두혁 목사